Valja se, ne valja se 1 Milana Jovanovića Batuta predstavlja jedno od najznačajnijih dela srpske medicinske i popularne literature, u kojem poznati lekar prosto, jasno i duhovito prosvećuje narod o pravilima zdravog života, razotkriva zablude i tumači običaje. Batut se trudi da svoje čitaoce ne samo informiše o zdravstvenim pitanjima već i da ih nauči da razmišljaju kritički o narodnim verovanjima, povezujući praktične savete sa svakodnevnim životom običnog čoveka. Kroz niz kratkih, preglednih crtica on obrađuje teme od lične higijene, ishrane i prevencije bolesti, do običaja i rituala koji su pratili različite faze života.
OBIČAJI U VEZI SA BRAKOM
Poseban deo knjige posvećen je običajima u vezi sa brakom. Batut analizira narodna verovanja o tome ko treba da bude stariji – mlada ili mladoženja, koje je doba godine najpogodnije za svadbu, koliko je važno zdravlje mladenca i mlade, i šta ti običaji simbolizuju. U svakoj od crtica on navodi konkretan narodski običaj ili verovanje, objašnjava njegovo poreklo i ističe koliko je ono korisno ili besmisleno za zdravlje i sreću mladog para. Na taj način jasno se vidi njegova sposobnost da analitički sagleda narodnu mudrost, ali i da prepozna stvarnu vrednost i racionalnost običaja, bez obzira na to koliko su oni nekad bili ritualizovani ili simbolični.
VEROVANJA O ZAČEĆU
Drugi deo knjige Valja se, ne valja se 1 Milana Jovanovića Batuta posvećen je verovanjima o začeću i rođenju dece. Batut opisuje šta se po tradiciji smatralo nije smelo činiti da dete ne bi bilo deformisano, „neprirodno”, čudnog ponašanja. On detaljno navodi pravila o tome kada je akt začeća dozvoljen, a kada ne – npr. mladenci ne smeju biti pijani, bolesni ili postiti, jer se verovalo da to utiče na kvalitet potomstva. Istovremeno, Batut ukazuje na apsurdnost preteranog pridržavanja nekih pravila, ako ne postoje stvarne prepreke za zdravo začeće. Njegov način pisanja pokazuje kako narod poznaje i sam čin začeća i kako su pravila oblikovana iskustvom, ali i simbolikom i sujeverjem.
PONAŠANJE TRUDNE ŽENE
Znatna pažnja u delu posvećena je ponašanju trudnica, o čemu Batut piše kroz niz crtica koje kombinuju narodno verovanje i praktične savete. On objašnjava kako su ljudi povezivali određene radnje sa posljedicama po trudnoću, naglašavajući korisnu stranu tih običaja – naročito ona pravila koja ženama nalažu da vode računa o higijeni, da izbegavaju prekomeran fizički napor, nagle pokrete i nošenje teškog. Na taj način, iako ponekad simbolički, ova verovanja imala su praktičnu vrednost u očuvanju zdravlja trudnica i njihove dece.
Knjiga Valja se, ne valja se 1 tako postaje više od zbirke narodnih običaja – ona je i svojevrsni vodič kroz život, spoj medicinske prosvećenosti i razumevanja kulturnih normi, koji čitaocu omogućava da sagleda i nauči, ali i prizna veličinu mudrostima prošlih vremena.
NAVIKE U VEZI SA ISHRANOM
Poseban deo Batut posvećuje pravilima o ishrani trudnica, koja su takođe protkana narodnim verovanjima o posledicama. On opisuje, na primer, da trudnica ne bi smela da jede iz tuđeg pribora, da prihvata tuđe ogriske ili zalogaje, niti da konzumira hranu sa groblja – verovalo se da takve radnje mogu negativno uticati na zdravlje deteta ili majke. Batut objašnjava poreklo ovih običaja i simboliku koja stoji iza njih, ističući kako narod na svoj način povezuje određene radnje sa mogućim konsekvencama. Istovremeno, on naglašava da ova pravila, iako ponekad deluju apsurdno, često imaju praktičnu vrednost – čuvaju higijenu u vezi sa hranom, što u stvarnosti doprinosi zdravlju trudnice i deteta.
Valja se, ne valja se 1 Milana Jovanovića Batuta predstavlja delo u kojem poznati lekar na jednostavan i razumljiv način prosvećuje narod o pravilima zdravog života, razotkriva zablude i objašnjava običaje kroz prizmu zdravlja i praktične mudrosti. Batut u svakoj crti daje i svoje stručno objašnjenje, ali i priznaje vrednost narodnih verovanja, hvali korisne prakse i savetuje, a za one besmislene eksplicitno govori da su nepotrebne, štetne i traži da se prekinu.
ODNOS PREMA HRANI I TRPEZI
Jedan deo ovih poučnih zdravstvenih crtica posvećen je odnosu prema hrani i trpezi. Batut zapisuje običaje poput toga da se ne jede nakon što padne mrak jer je loše za stomak, da se ne jede tek pečen, težak hleb, da se jela prokuvavaju radi dezinfekcije, da se voće pere i da se voda pravilno čuva. Navodi i pravila ponašanja za vreme jela: ne treba pevati, ne treba ležati ili razgovarati dok se jede, ne sedeti na džakovima brašna ili soli da u njih ne uđe prljavština. Sve ove crte, zabeležene u knjizi Valja se, ne valja se 1 lekara Milana Jovanovića Batuta, pokazuju njegovu analitičnost i razumevanje toga kako narod povezuje higijenu, zdravlje i svakodnevni život, istovremeno hvaleći korisne običaje i savetom upućujući na prestanak štetnih.
Zanimljiv deo Batut posvećuje vaspitanju dece i običajima koji ih uče pravilnom ponašanju. Kroz crtice o deci zapisuje kako su ih narodnim verovanjima i ponekad strahom usmeravali da rade ispravne stvari: da hodaju obuveni, da jedu pristojno, da paze na higijenu. Batut objašnjava simboliku tih pravila i ističe kako narod kroz jednostavne svakodnevne radnje prenosi moralne i praktične lekcije.
GRADNJA KUĆE I USELJENJE
Još jedan deo Batut posvećuje pravilu i običajima u vezi sa gradnjom kuće i useljenjem. Batut ne želi da kritikuje narod bez razloga; on prepoznaje mudrost i svrhu običaja, ali savetuje da se prekinu one aktivnosti koje ne služe zdravlju ili dobrobiti ljudi.
Na kraju u delu Valja se ne valja se 1 Batut, polazeći od običaja i verovanja koje opisuje, daje celovitu sliku života na selu, ali i ulogu logike i simbolike u narodnoj misli. On razlaže suštinu verovanja, običaja i mitoloških predstava, objašnjavajući kako narod povezuje uzroke i posledice, rituale i moralne norme. Njegovi lekarski saveti i danas su aktuelni, iako se mnogi stari običaji više ne praktikuju; Očigledno je Batutova borba da prosveti narod i da očuva zdravlje kroz razumevanje tradicije i zdravih običaja bila uspešna i urodila plodom.
Ovo delo ima svoje važno mesto u Portalibrisovoj ediciji Otrgnuto od zaborava uz dela Sime Trojanovića, Luke Grđića Bjelokosića,Tihomira R. Đorđevića.
Knjigu Valja se, ne valja se 1 možete naručiti OVDE.
Sva dela ovog autora možete pronaći OVDE.