Ваља се, не ваља се 1 Милана Јовановића Батута представља једно од најзначајнијих дела српске медицинске и популарне литературе, у којем познати лекар просто, јасно и духовито просвећује народ о правилима здравог живота, разоткрива заблуде и тумачи обичаје. Батут се труди да своје читаоце не само информише о здравственим питањима већ и да их научи да размишљају критички о народним веровањима, повезујући практичне савете са свакодневним животом обичног човека. Кроз низ кратких, прегледних цртица он обрађује теме од личне хигијене, исхране и превенције болести, до обичаја и ритуала који су пратили различите фазе живота.
ОБИЧАЈИ У ВЕЗИ СА БРАКОМ
Посебан део књиге посвећен је обичајима у вези са браком. Батут анализира народна веровања о томе ко треба да буде старији – млада или младожења, које је доба године најпогодније за свадбу, колико је важно здравље младенца и младе, и шта ти обичаји симболизују. У свакој од цртица он наводи конкретан народски обичај или веровање, објашњава његово порекло и истиче колико је оно корисно или бесмислено за здравље и срећу младог пара. На тај начин јасно се види његова способност да аналитички сагледа народну мудрост, али и да препозна стварну вредност и рационалност обичаја, без обзира на то колико су они некад били ритуализовани или симболични.
ВЕРОВАЊА О ЗАЧЕЋУ
Други део књиге Ваља се, не ваља се 1 Милана Јовановића Батута посвећен је веровањима о зачећу и рођењу деце. Батут описује шта се по традицији сматрало није смело чинити да дете не би било деформисано, „неприродно”, чудног понашања. Он детаљно наводи правила о томе када је акт зачећа дозвољен, а када не – нпр. младенци не смеју бити пијани, болесни или постити, јер се веровало да то утиче на квалитет потомства. Истовремено, Батут указује на апсурдност претераног придржавања неких правила, ако не постоје стварне препреке за здраво зачеће. Његов начин писања показује како народ познаје и сам чин зачећа и како су правила обликована искуством, али и симболиком и сујеверјем.
ПОНАШАЊЕ ТРУДНЕ ЖЕНЕ
Знатна пажња у делу посвећена је понашању трудница, о чему Батут пише кроз низ цртица које комбинују народно веровање и практичне савете. Он објашњава како су људи повезивали одређене радње са посљедицама по трудноћу, наглашавајући корисну страну тих обичаја – нарочито она правила која женама налажу да воде рачуна о хигијени, да избегавају прекомеран физички напор, нагле покрете и ношење тешког. На тај начин, иако понекад симболички, ова веровања имала су практичну вредност у очувању здравља трудница и њихове деце.
Књига Ваља се, не ваља се 1 тако постаје више од збирке народних обичаја – она је и својеврсни водич кроз живот, спој медицинске просвећености и разумевања културних норми, који читаоцу омогућава да сагледа и научи, али и призна величину мудростима прошлих времена.
НАВИКЕ У ВЕЗИ СА ИСХРАНОМ
Посебан део Батут посвећује правилима о исхрани трудница, која су такође проткана народним веровањима о последицама. Он описује, на пример, да трудница не би смела да једе из туђег прибора, да прихвата туђе огриске или залогаје, нити да конзумира храну са гробља – веровало се да такве радње могу негативно утицати на здравље детета или мајке. Батут објашњава порекло ових обичаја и симболику која стоји иза њих, истичући како народ на свој начин повезује одређене радње са могућим консеквенцама. Истовремено, он наглашава да ова правила, иако понекад делују апсурдно, често имају практичну вредност – чувају хигијену у вези са храном, што у стварности доприноси здрављу труднице и детета.
Ваља се, не ваља се 1 Милана Јовановића Батута представља дело у којем познати лекар на једноставан и разумљив начин просвећује народ о правилима здравог живота, разоткрива заблуде и објашњава обичаје кроз призму здравља и практичне мудрости. Батут у свакој црти даје и своје стручно објашњење, али и признаје вредност народних веровања, хвали корисне праксе и саветује, а за оне бесмислене експлицитно говори да су непотребне, штетне и тражи да се прекину.
ОДНОС ПРЕМА ХРАНИ И ТРПЕЗИ
Један део ових поучних здравствених цртица посвећен је односу према храни и трпези. Батут записује обичаје попут тога да се не једе након што падне мрак јер је лоше за стомак, да се не једе тек печен, тежак хлеб, да се јела прокувавају ради дезинфекције, да се воће пере и да се вода правилно чува. Наводи и правила понашања за време јела: не треба певати, не треба лежати или разговарати док се једе, не седети на џаковима брашна или соли да у њих не уђе прљавштина. Све ове црте, забележене у књизи Ваља се, не ваља се 1 лекара Милана Јовановића Батута, показују његову аналитичност и разумевање тога како народ повезује хигијену, здравље и свакодневни живот, истовремено хвалећи корисне обичаје и саветом упућујући на престанак штетних.
Занимљив део Батут посвећује васпитању деце и обичајима који их уче правилном понашању. Кроз цртице о деци записује како су их народним веровањима и понекад страхом усмеравали да раде исправне ствари: да ходају обувени, да једу пристојно, да пазе на хигијену. Батут објашњава симболику тих правила и истиче како народ кроз једноставне свакодневне радње преноси моралне и практичне лекције.
ГРАДЊА КУЋЕ И УСЕЉЕЊЕ
Још један део Батут посвећује правилу и обичајима у вези са градњом куће и усељењем. Батут не жели да критикује народ без разлога; он препознаје мудрост и сврху обичаја, али саветује да се прекину оне активности које не служе здрављу или добробити људи.
На крају у делу Ваља се не ваља се 1 Батут, полазећи од обичаја и веровања које описује, даје целовиту слику живота на селу, али и улогу логике и симболике у народној мисли. Он разлаже суштину веровања, обичаја и митолошких представа, објашњавајући како народ повезује узроке и последице, ритуале и моралне норме. Његови лекарски савети и данас су актуелни, иако се многи стари обичаји више не практикују; Очигледно је Батутова борба да просвети народ и да очува здравље кроз разумевање традиције и здравих обичаја била успешна и уродила плодом.
Ово дело има своје важно место у Порталибрисовој едицији Отргнуто од заборава уз дела Симе Тројановића, Луке Грђића Бјелокосића,Тихомира Р. Ђорђевића.
Књигу Ваља се, не ваља се 1 можете наручити ОВДЕ.
Сва дела овог аутора можете пронаћи ОВДЕ.