Збирка Косово, народне песме о боју на Косову 1389. Тихомира Остојића једно је од најзначајнијих издања у области српске етнолошке и књижевне баштине. Као музиколог, позоришни и музички критичар и историчар књижевности, Остојић је својим предговором поставио чврсте оквире за разумевање не само књижевног већ и историјског и културног значаја косовског циклуса. Он јасно подвлачи место Косова у колективном памћењу, наглашавајући:
„Ниједан догађај из своје бурне старине нису Срби тако добро запамтили као битку која је била на Косову пољу 15. јуна 1389. године. Прошло је више од пет стотина година ‘од онога дана чемернога’, како вели песник, али тешко да има игде Србина, ма и не умео књигу читати, да не зна да су се онда на Косову огледали Срби с Турцима, да је Милош Обилић распорио цара Мурата, да су сви скоро јунаци са честитим кнезом Лазарем остали у Косову.
Срби су се, истина, после тога одсуднога боја у разним крајевима још неких сто година борили, па су тек онда сасвим подлегли Турцима; али се то увек памтило да је на Косову подсечен корен српској снази, да је тамо почетак свим потоњим невољама и патњама.“ Овим речима Остојић показује колико је Косово остало централна тачка српске историјске свести, полазиште свих каснијих културних и духовних трагања.
НАСТАНАК И БЕЛЕЖЕЊЕ ПЕСАМА
У другом делу предговора за збирку Косово, народне песме о боју на Косову 1389., нардоне песме Тихомир Остојић се бави питањем како су песме настале, сачуване и забележене, истичући значај писмених трагача који су их сачували од заборава.
„Што се тако у старо време само казивало или уз гусле певало, то су од неких 140 година овамо почели учени људи записивати. Највише се око тога мучио, па богме и прославио Вук Караџић. Он је пре својих 70–80 година записао и у књигу издао најлепше песме о Косову. Које он, а које други – објавили су до данас око 28 таквих песама. Од тих и из тих песама одабрано је овде оно што је најлепше и поређано и удешено тако да се може по реду сазнати све шта наши казују о Косову и о косовским јунацима. Ове песме су већином саставили гуслари и певачи који нису из наших крајева, стога је уз песме додат тумач, који ће протумачити све оне речи које се код нас не чују.“
Тако је Остојић показао да косовске песме нису само поетски израз, већ и темељ једне заједничке, националне свести, чија је снага опстала захваљујући записивачима, а и он као приређивач има својеврсну улогу у том процесу.
АНТОЛОГИЈСКА ЗБИРКА
Издањем збирке Косово, народне песме о боју на Косову 1389. Тихомир Остојић није само приредио књигу, већ је створио праву овакву антологијску збирку, у којој су одабране и хронолошким редом поређане најлепше и најважније народне песме о Косову.
Такав поступак сведочи о његовом труду да новим генерацијама на најбољи начин представи косовски мит и богатство наших уметнички вредних стихова. Истовремено, овако устројена збирка омогућава снажнији доживљај читаоцу, који постепено прати целину косовске трагедије и јунаштва, али и пружа драгоцену грађу за проучаваоце, сабрану на једном месту, као у јединственом архиву националне памети.
Иако су песме већини добро познате, иза сваке Остојић у збирци Косово, народне песме о боју на Косову 1389. даје тумачење. Он објашњава непознате речи и појмове, даје информације о личностима које нису баш свим читаоцима познате, а понекад објашњава и појашњава смисао песме или њену судбину кроз пренос с колена на колено.
ЦИЉ НАРОДНОГ ЧУВАЊА КОСОВКСОГ МИТА У ПЕСМИ
Оно што је посебан допринос збирке песама Косово, народне песме о боју на Косову 1989. Тихомира Остојића је и могућност да се заиста упозна народно тумачење Косовског боја кроз песму, да се буде свестан уметничке лепоте стихова, али и да се не иде даље са погрешним разумевањем народних побуда и обраде тог мотива.
У нашем народу, посебно када је Косово у питању појављују се повремено нове струје мишљења и посматрања, чак и неправедан однос према народној потреби да се сачува успомена, иако не сасвим тачна и историјска, на тако велику националну трауму. Зато је збирка Косово Тихомира Остојића управо ту да се присетимо свих детаља и добро разумемо читаву целину коју ове песме чине, те да емоцијама али и разумевањем ове поезије формулишемо сопствен поглед на прошлост и национални идентитет.
Уз збирку Косово, народне песме о боју на Косову 1389. Тихомира Остојића српска епика може се читати и у комплетно реиздатим Вуковим јуначким песмама, које су део едиције Отргнуто до заборава, као и многи етнолошки радови Тихомира Р. Ђорђевића, Луке Грђића Бјелокосића, Симе Тројановића итд.
Сва дела Тихомира Остојића можете видети ОВДЕ.
Књигу Косово, народне песме о боју на Косову 1389.можете купити ОВДЕ.